春节故乡醉

故乡的年味，总是带着些许神秘与远古。

春节里，隐现在故乡崇山峻岭中的村村寨寨，红红的春联在料峭的寒风中分外显眼。

故乡的年夜饭从下午三点钟开始，鞭炮声就在左邻右舍间此起彼伏，家家户户的堂屋，香火通亮，完成对先祖的祭拜后，人们的年夜饭意兴渐浓。这种迫不及待的心情，洋溢在一家老少通红的脸上。内容的丰盛自不用说，家人团聚的喜悦在为彼此夹菜间融化于心，在推杯换盏间惬意于形。酒是桌上必不可少的，茅台、天麻玉液、青草大曲，无论名贵与乡野，人们总能从浓烈间吮吸出醇香，在燥辣里品味到甘甜。于是，有人醉了。醉了的老人，斜躺在太师椅上，踉跄的儿子端来热水，吃力地弯下腰，耐心地给年迈的父母洗脚。除夕晚洗脚，是要洗到膝盖的，祖辈传说，年夜膝盖洗得净，一年有好运。懂事的孙子，总是知趣地递来擦脚布，感受着父辈间的情谊。微酣的老人，在酒味环绕间，眼皮微微颤动，泪珠，在不经意间悄然滑落。酒醉耶？人醉了！

故乡的春节，醉，才刚刚开始。

正月的风景，白天不懂夜的黑，味道各分秋色。

故乡的美食种类繁多，羊肉绿豆粉就是其中之一。早上九点起床，可能有点冷，正好，吃一碗正宗的故乡的羊肉粉。汤是一定要喝的，地道的土家羊肉风味伴上高原独特的麻与辣，个中滋味，你懂的。

早餐吃罢，寒意全无，你是不会选择回笼觉的，因为贪睡的太阳都已不好意思地从大寺山顶探出羞红的脸，和煦的阳光一定已激发了你运动的欲望。徒步登顶大寺山，故乡美景，览众山神态；也可沿公路骑行乌江，品泉水清洌，享冬泳豪放。

中餐不用愁的，去县城民族风情街吧，尝尝高山天麻炖鸡、长堡乌江鱼、长丰红油旱鸭、泉口灰豆腐、玉溪窖水牛肉，如腻了，还有那路边的“梭梭”淡油开胃，更有那楠杆的熬熬茶，清香可口、充饥解渴、醒脑提神、赏心悦目，能尝到实乃人生之大幸。

傩戏被称为中国戏剧的活化石，故乡的傩堂戏是傩戏中的一种。在故乡，因为傩堂戏满足了人们求助于神灵的愿望，满足了人们文化生活的需求，就有了存在的价值，具有了坚强的生命力。

午间时光，必定是在县城人民公园里，绿树成荫，高山流水，古塔书院。成群结队的人们簇拥着围在傩戏广场，观看每天必有的德江傩堂戏。“傩堂戏”俗你“杠神”，融巫术、原始宗教和戏剧为一体，已有六百多年的历史。演出与傩坛祭祀交织在一起，分为祭祀、开洞、闭坛三个部分。表演者独特的“绝活”，高难惊险，“踩刀祭”“溜铧口”“翻叉耍”，上刀山、下火海、趟油锅、头钉钉，每每都令观众屏住呼吸，提心吊胆，叹为观止。还不时有几个年轻的女孩，手捧丝娃娃，边看表演边旁若无人地大咬特嚼，红红的小嘴，一张一翕，不停地吐着舌头，不知是被辣了还是被绝活所折服。

晚上的风景，当属县城玉溪河边小酒吧，极具丽江情调的土家阁楼里，人们赏乌江奇石、喝天麻补酒、品平原白茶，谈天说地，更津津乐道的便是对炸龙的期待。

故乡土家族的“炸龙”习俗，历史悠久，文化底蕴深厚，以“炸”的特性展示了当地土家族人民的剽悍英勇，表达了土家族人民对美好生活的追求向往。动作粗犷优美，有“龙滚绣球”“龙盘莲花”“猛龙跳涧”“二龙戏水”“双龙抱柱”等若干动作和套路，但不论形式怎样变化，其所传承的文化本质与元素却越来越深入人民群众的心灵深处，延续着一种以和为贵的信仰。

正月十五，晚七时许，近百条赤龙从大街小巷涌出。城区八条主街道人山人海，临街各户竹杆林立，杆上缠绕的鞭炮像机枪子弹一般密密麻麻。龙灯由远而近，众多二三十岁的年轻人高举龙骨，袒胸露背，半醉半醒，步履蹒跚，迎着“枪林弹雨”傲然前行。无数竹杆捎着愤怒作响的鞭炮补向那源源不断、不畏生死的龙队，鞭炮声由疏而密，由缓而急，倾刻间，全城火焰密布，炮声大作。人失语，手机失语，电视失语。硝烟弥漫，路灯发暗，激战正酣。龙身断了，龙头还在；人累趴下，挣扎起来；男炸女帮，忙而不乱；竹杆交织，火焰灿烂；所有的人都在渲泄，近二十万人在这一时刻尽情狂欢。这一夜，炸了百条龙，疯了一座城，醉了几代人。九时许，龙已烂，炮炸完。舞龙的人还在醉，炸龙之人不愿睡，观龙的人相约明年不醉不归。

春节故乡之醉，是在孝的环境里感受亲情，在食的世界里分享美味，在傩的意境里祈福平安，在龙的震撼里酣畅淋漓。

你来过，不枉你；还未来，故乡在等你！